مریم وبلاگ

حیوانات خصوصا حیوانات کوچک مثل سگ و گربه ها و پرنده ها که بیشتر اطراف ما هستند خیلی مظلوم اند و در فصل سرما و زمانی که غذا ندارند باید مورد توجه قرار گیرند از اذیت و آزار انها واقعا باید پرهیز کرد چون این موجودات دوست داشتنی و کوچولو واقعا بی گناهندو بی زبون  که حتی قادر نیستند از خودشون دفاع کنند چندی پیش شاهد بودم که چطور یک گربه سیاه کوچولو و بازیگوش را با ضربه ایی که یک از خدا بی خبر به کمرش زده بود از دوپا فلج شد و تا حال که از ش مراقبت می کنیم حتی نمی تونه شکار کنه و از خودش دفاعی کنه و حتی دستشویی بره که کمکش می کنیم واقعا دردآوره اما خداییش هنوز سرپاست و شیطونه و همه هم دوستش دارند البته این حیون کوچک یا خوب میشه و یا یک روزی هم می میره اما خدا به اون بی شرفی رحم کنه که با قساوت قلب چنین بلایی به این کوچولو آورده ما ایرانی ها حداقل به صرف ایرانی بودنمون که به مهربانی شهره ایم باید بدونیم که از گذشته توی فرهنگ ما یک جوری انس با طبیعت بوده و حداقل اگر بلحاظ دینی هم ببینیم کلی برای حمایت از حیوانات سفارش شده که وظیفه داریم اگر از آنها هم می ترسیم اما حداقل آزاری به اونها نرسونیم در اسلام تمام انسانها در برابر حمایت از حیوانات و جانداران مسؤول شناخته شده‏اند. دکتر گوستاولوبون نوشته است:«در بلاد اسلامی جمعیت حمایت از حیوانات لازم نیست، این قطعه از دنیا را می‏توان بهشت حیوانات دانست؛ مسلمانان حقوق سگ، گربه و طیور را رعایت می‏کنند، مخصوصا در مساجد و معابر، طیور با کمال آزادی پرواز می‏کنند، و در مناره‏ها لانه دارند، مسلمانان در این باره به گونه‏ای هستند که باید ما اروپائیان خیلی چیزها را از آنان بیاموزیم.»حضرت علی ـ علیه‏السلام ـ در خطبه‏ای که در آغاز خلافتش ایراد کرد و در آن مسؤولیت و حقوق مسلمانان را یادآوری نمود، فرمود:«اِتَّقُوا اللّهَ فی عِبادِهِ وَ بِلادِهِ فَاِنَّکُمْ مَسْؤُولُونَ حَتّی عَنِ الْبِقاعِ وَ الْبَهائِمِ، اَطیعُوا اللّهَ وَ لا تَعْصَوْهُ»«درباره بندگان و بلادو شهرها از خداوند بترسید، (مبادا بر کسی ستم کنید و به ویرانی و تبهکاری زمین در بلاد و شهرها اقدام کنید) همه شما مسؤولید و مورد پرسش قرار می‏گیرید، حتی درباره زمینها و چهارپایان (که به چه دلیل مزارع و جنگلها را از بین بردید، شهرها و خانه‏ها را ویران نمودید، و حیوانات زبان بسته را مورد اذیت و آزار قرار دادید).»در این خطبه شریف به گونه‏ای از «محیط زیست» حمایت شده که همانند آن در هیچ مکتب بشری دیده نشده است. در اسلام کشتن و پی کردن حیوانات بدون جهت و دلیل ممنوع شده است.رسول خدا ـ صلی الله علیه و آله و سلم ـ به مجاهدان اسلام سفارش می‏نمود که حیوانات را بی‏جهت کشتار نکنند:«وَ لا تَعْقَرُوا مِنَ الْبَهائِمِ مِمّا یُؤْکَلُ لَحْمُهُ إِلاّ ما لابُدَّ لَکُمْ مِنْ أَکْلِهِ»«حیوانات حلال گوشت را جز در صورت احتیاج به گوشت آنها، کشتار نکنید.»در اسلام مثله کردن حیوانات و خوردن چهارپایان مثله شده، مورد نکوهش شدید قرار گرفته و در حدیث آمده است:«کسی که حیوانی را مثله کند خداوند او را لعنت کرده است.»نیز رسول خدا ـ صلی الله علیه و آله و سلم ـ از مثله کردن حیوانات نهی نموده چه رسد به مثله کردن انسان، که متأسفانه در قرن توحّش و بربریت مدرن عصر حاضر، شکنجه و مثله نمودن انسان، یک امر عادی به شمار می‏رود.در اسلام حمله و هجوم به لانه جوجه‏های پرنده‏ها نهی شده و از بین بردن خواب و آسایش و استراحت آنها مورد نکوهش قرار گرفته است.رسول خدا ـ صلی الله علیه و آله و سلم ـ فرموده است:«لاتَأْتُوا الْفِراخَ فی اَعْشاشِها وَ لاَالطَّیْرَ فی مَنامِهِ حَتّی یَصْبَحَ»«به لانه جوجه‏ها حمله نکنید و در هنگام استراحت آنها، خواب و آسایش آنها را از بین نبرید تا آن که صبح طلوع کند.»(63)معاویة بن عمار از امام صادق ـ علیه‏السلام ـ روایت نموده که آن حضرت فرمود:«از کشتن حیوانات به جز افعی، عقرب و موش بپرهیزید.»(64)طبق تعلیمات اسلام انسان ها نمایندگان و خلیفه خداوند بر روی زمینند، و دقیقاً به همین دلیل وظیفه دارند تا مراقب تمامی دیگر مخلوقات خداوند اعم از نباتات و حیوانات باشندحضرت سول اکرم نمونه‌ های بسیاری ارائه دادند تا اهمیت و عمق این مسئله را نشان دهند.ازجمله این نمونه‌ها حدیثی از ایشان است که قید می کند اگرگربه ای از گرسنگی در خانه کسی بمیرد، آن شخص به جهنم خواهد رفت، و اگر کسی تشنگی سگی را که درکنار چاه آبی منتظراست، فرو بنشاند تمامی گناهانش بخشیده خواهند شددرتعلیمات اسلام نمونه‌های بسیاری از این دست یافت می شود، به عنوان مثال، هنگامی که مسلمانی چیزی می کارد و حیوان یا پرنده ای از آن تغذیه می کند، این در چشمان خداوند به حکم انفاق است حضرت محمد صلی الله علیه و آله مسلمانان را از بستن حیوانات و استفاده کردن از آنان به عنوان هدف تیر اندازی منع کرد. البخاری نقل کرده است که رسول‌الله شخصاً با پیراهن خود صورت اسبش را پاک می کرد، و می فرمود که دادن حتی دانه ای گندم به اسب عملی خیر است.این مثال را می توان مجاز از کل موجودات گرفت همچنین مسلمانان از دور کردن حیوانی از مادرش یا سوزاندن لانه مورچگان منع شده‌اند. حتی نقل شده است که یکی از بزرگترین دانشمندان اسلامی بعد از مرگش توسط خداوند تمامی گناهانش بخشیده شد نه به این علت که تالیفات زیادی داشت و اهل علم بود بلکه به این دلیل که گربه ای را در خیابانهای بغداد از شدت سرما نجات داده بود تونوت همچنین ذکر کرده است که مردم ثروت قابل توجهی از مالشان را صرف غذا دادن به سگ ها و گربه ها می کنند، و بعضی حتی به نانوایان و قصابان جهت چنین امور خیری مبالغ هنگفتی می دادند کسانی هم که مسئول این امور می شدند با میل و علاقه این کار را انجام می دادند نه به خاطر کسب سود ودرآمد و چنین شیوه ای بود که طبق آن محتسب، (رئیس پلیس در اسلام)، غیرازجلوگیری ازتخلفات اجتماعی ومجازات مجرمان،مردم راازبابت گرسنگی دادن به حیوانات یابارزیاد بارشان کردن و زیاد کار کشیدن از آنان نیزمجازات و تادیب می کرد در حدیث آمده است که کشتن یا شکار حیوان برای تفریح حرام بوده واز گناهان کبیره محسوب میشود حتی اگر صید ماهی یا جانداران دیگرآبزی با عنوان ورزش وتفریح باشد طبق استفتا به عمل آمده از مقام معظم رهبری نیزهر گونه " شکار لهوی حرام است" روایت می کنند که روزی مرد انگلیسی در زمان اسلام به هنگام شکست در مسابقه ای از عصبانیت تیری به هوا انداخت و مرغ دریایی را کشت، با چنان خشم و وحشت مردم دورش جمع شدند که گویی مرتکب قتل نفس شده است و ایشان را تحول مستحب دادند تا او مجازات شود در زمان پیامبر اکرم سگها، گربه ها، پرندگان و انواع دیگر حیوانات جمعاً مورد مراقبت عموم مردم بودند. پرندگان آزادانه به داخل مساجد پرواز می کردند و حتی لانه هایشان را بدون مزاحمت در محیط مسجد می ساختند. پرندگان وحشی بدون مزاحمت بر فراز مزارع پرواز می کردند و هیچ هنگام دیده نمی شد که فردی چه دیوانه وچه دانشمند به لانه ی پرنده ای تجاوز کند. در قاهره مسجدی را ذکر می کند که هر روزدر ساعت معینی تعداد زیادی گربه بدان وارد می شدند تا غذایشان را از مرد خیری در آنجا دریافت کنند پیامبر اسلام می گویند: لعن الله من مثل بالحیوان او حبس؛ ؛ «خداوند لعنت کند کسی را که حیوانی را مثله کند یا آن را زندانی کندهمچنین از پیامبر (ع)نقل شده که فرمود :«در شبی که به معراج رفته بودم بر آتش جهنم گذری داشتم. زنی را در حال عذاب دیدم از علت عذاب پرسیدم. گفته شد گربه‌ای را بسته بود و آب وغذایش نمی داد و اجازه استفاده ازخس و ‌خاشاک زمین را هم به او نمی‌داد تا گربه به هلاکت رسید پس خدا به واسطه آن عمل ناشایست عذابش می‌کند وتا ابد آن زن در عذاب جهنم خواهد ماند حضرت علی می فرمایند:خدا لعنت کننده ی کسی است که حیوانات را لعنت می کند. عبد الله ابن جعفر گوید: حضرت رسول به خانه یکی از انصار داخل شد. شتری را مضطرب دید حضرت نزد آن شتر آمد و کوهان شتر را دست مالید و نوازشش کرد تا آرام گرفت. سپس فرمود صاحب شتر کیست؟ جوانی نزد حضرت آمد و عرضه داشت من صاحب شترم حضرت فرمود آیا از خداوند درباره این حیوان نمی‌ترسی؟خداوند تو را مالک این حیوان قرار داده، سیرش نمی کنی و شکنجه‌اش می‌داری؟امام صادق به جنگ انداختن عمدی دو حیوان را مکروه می دانند همچنین نقل شده که پیامبر اکرم(ع) با یارانش از حرم گذر می ‌فرمود. آهویی خوابیده بود. حضرت یک نفر را حافظ او قرار داد تا آن حیوان را نترسانند و آزارش ندهند بیایید خودبین نباشیم و بتوانیم وجود دیگر موجودات را در کنار خود تحمل کنیم موجوداتی که حق کمتری نسبت به ما در زندگی کردن ندارند مهاتماگاندی : عظمت و فضائل یک ملت را از طرز رفتار آنان با حیوانات برآورد.

http://www.irspca.com/site/index.php?option=com_content&task=view&id=44&Itemid=27