سفارش تبلیغ
صبا ویژن

مریم وبلاگ

تمدن عیلام در دشت خوزستان -8

  



  11- مذهب ایلام میانی : ساخت معبد اینشوشیناک توسط اونتاش گال در 1250 ق.م در چغازنبیل – خدای مرد جای خدای زن را میگیردخدای مورد علاقه شوتروک نهونته : (خدای نهونته – خدای نپیر)- خدای مورد علاقه کیدین هوتران :(خدای هوتران )- خدای مورد علاقه شیلهک اینشوشیناک : (پی نی کیر یا خدای مادر )- خدای مورد علاقه اونتاش گال : ( اینشوشیناک ).

ج- هنر ایلام جدید ( هزاره 1 ق.م ):

هنر در این دوره متزلزل است – خبری از ساخت بناهای با شکوه مانند زیگورات نیست – دولتهای ایلام ضعیف هستند – آثار هنری کوچک و تزئینی برای بناها ساخته می شود .

1-    پیکره سازی : پیکره ها به شکل خدایان با بدن حیوان مثل گاو ( گاو -مرد ) – ساخت پیکره های ( گاو – زن ) برای اولین بار در این دوره است ساخت اشیای فلزی بزرگ و کوچک شاه و خدا از دوره ایلام میانی متداول بود و تا دوره ایلام جدید هم ادامه یافت نمونه آن یک ماسک از انسان است از جنس نقره با چشم های عاج و صدف با دو دست مشت شده و همچنین یک کلاه گیس مینای لعابدار با میخ های مفرغی طلایی  .

v    نقوش آرایشی در این پیکره ها ی مردانه این دوره شامل : دامن بلند تا زانو وریش بلند با انتهای توپی – کلاه نمدی بر سر و یا نوک دار و آرایش مو کاکلی در جلوی سر و پیشانی – و موی بافته بر شانه آرمیده در مردان.

2-    ظروف بدل چینی : مملو از تزئین بدون جای خالی – تصاویر یکدست و برجسته – ساخت ظروف به شکل جعبه های استوانه ایی با نقش ( روزت – غنچه های دوتایی – نیلوفر آبی – طرح طنابی ) – نقوش این ظروف تاثیر زیادی بر هنر دوره هخامنشی گذاشت ( شیر – مرد بالدار – شیر عقاب )- از دیگر نقوش این دوره نقش گوساله رودررو است که در برابر یک درخت نخل ایستادند این نوع تصویر سازی دوره ایلام جدید بر ظروف سراسر آسیا تا دوره هخامنشی بکار رفت .

3-    کاشی سازی : ادامه فن لعاب کاری ایلام میانی و ساخت لعاب شفاف و رنگهای سبز و زرد و آبی پررنگ و سفید و خاکستری و قرمز بکار رفت و نقوش هنر این دوره نقش هیولایی با پایین تنه انسان و پای پرنده است – بین کاشی های لعاب دار دوره ایلام میانی با جدید موارد زیر لاحاظ میشود :

v      کاشی های ایلام میانی حواشی ساده و مرکب از چند خط برجسته موازی دارند

v    حواشی کاشی کاری ایلام دید یک یا دو ردیف نقاشی دارند و طرح های تزئینی آنها عبارت از طرح طنابی با تقسیم حواشی به چهار گوشه و قرار دادن یک صلیب در میان هر چهار گوشه است همچنین ترکیبی از این دو طرح متداول بود و طرح دایره ایی با یک نقطه در مرکز مورد توجه بود

v      نقش هیولا بر پشت دو جانور نشسته پشت به هم که بر مهر های استوانه ایی ایلام میانی نقش میشد و تا دوره ایلام جدید ادامه یافت

v      در دوره ایلام جدید مهرهای استوانه ایی تاریخ گذاری شدند .