مریم وبلاگ

چکیده :

هنر سنگتراشی سنتی ایران در پیوند با کتابت از دیرباز در تاریخ هنر ایران سابقه داشته است شاید در گذشته کمتر به مفاهیم نمادین یا اعتقادی خط در کنار فن هایی مانند سنگتراشی توجه میشد و بیشتر کاربرد آن مورد توجه قرار گرفته است اما با ظهور دین اسلام و انتشار ان در ایران معانی رمز گونه آیات خدا در قران کریم سبب گردید تا هنرمندان به مفهوم واقعی ذات متعالی هنر دینی به وظایف اصلی خود به عنوان هنرمند دینی پی برده و در بسیاری از دست ساخته ها مهری مذهبی و اعتقادی بزنند یکی از این آثار ارزشمند در حوزه هنر اسلامی کتیبه های سنگی هستند که نمونه آن بصورت کاملاً منحصرو نام دار کتیبه سنگی بسم ا... الرحمن الرحیم موزه آذربایجان تبریز است این کتیبه شاید در وهله اول بدلیل ظواهر آن و ایجاد رنگ های متنوع  و نام خوشنویس آن مهم جلوه داده شود اما مانند همه آثار اسلامی که در ایران تولید شده است حاوی بار معنوی و اعتقادی است که در دوره های مختلف هنری صاحب فلسفه خاص دینی بوده و حامل پیام الهی است استفاده از رنگ طلایی و آبی که نمودار الوهیت و پیوند آسمان و زمین است در کنار خط نستعلیق ایرانی به قلم کاتب مشهور قاجار یعنی میرزا سنگلاخ و با هدفی متعالی برای مزار پیامبر اسلام ص ساخته و پرداخته شد و انتخاب اشعاری در مدح رسول اکرم ص در کنار عبارت مرکزی بسم ا... الرحمان الرحیم به اصلی ترین اصل اعتقادی مسلمین یعنی توحید و باور به یگانگی خداوند در جهان مادی و معنوی اشاره می کند که تنها اوست و باید به او توسل جست وجودی که خود منشا پیدایش همه مخلوقات بوده و اولین حرکت او برای خلق از همان باور عرفانی به ب بسم ا... و نقطه زیر ان به عنوان رمز احدیت پروردگار اشاره می کند و ناشی از تفکر واحدیت خداوندو اعتقاد مسلمان به یگانگی و توحید است .ادامه دارد.